圣诞节，平安的符号

我们的周围充斥许多象征符号。当我们驾驶时，就必须和路上许多的符号打交道:“不能右转”，“在医院或学校范围不得超速”，“注意！这是车祸区”等等。有些符号是经由某一起事件或某一个人物，升华至成众人皆知的象征符号。例如：马丁路德金和甘地似乎已经成为非暴力抗争的代表人物。赵明福陈尸身影则成为马来西亚司法制度严重疏漏不公的符号。此外，一些符号则可能从原本的意义，经由更重大事件的发生，被赋予全然不同的意思。例如：十字架这刑具，过去在罗马帝国代表不祥，残酷的象征，但因为耶稣基督十架的牺牲，转变成为救赎，希望和重生的记号。

事件的发生，经过诠释，成为象征符号，让人一看就得以明白和领受。一些符号，对我们无关痛痒，一些符号则对我们生命有着特别的意义。有些时候正是某些符号强烈的象征，影响了某些事件产生奇妙的转折，而造就了新符号的产生，以致新旧符号彼此呼应，共鸣，加强了符号背后所象征的含义，掷地有声，叫人无可推诿。

圣诞节有众多象征符号，如：礼物、圣诞树等，但最具代表性的象征符号非“平安”莫属。圣诞节这纪念耶稣降生的日子，给人祥和、平安的感觉。正如《圣经》路加福音二章14节所记载的，天使在耶稣诞生之日向牧羊人宣告“在至高之处荣耀归与神！在地上平安归与他所喜悦的人！” “平安”在希腊文字根的意思是“完整”或“健全”。“平安”在圣经整体的概念极为丰富，涵盖生命和身体的健全、关系的和谐、富足和成功，以及没有战争。这表示在生命中没有任何的破碎和失去。无怪乎，“平安”是世人不分国家、种族和信仰的人共有的渴望。圣诞节这平安的符号，藉由第一次世界大战所发生的真实事件，赋予了它更深的含义，也见证了圣诞节在人心中无以伦比的影响力。

第一次世界大战时，随着圣诞节日的临近，圣诞节平安的影响力渗透敌对士兵的心，结果陆续发生士兵违抗上级，自发停战这极富象征意义的事件。维基百科也有相关记载，题目为“圣诞节休战”。在众多圣诞节休战事件中，最具代表性的就当属1914年的平安夜和圣诞节休战事件了（2005年被拍成电影Joyeux Noel圣诞快乐，由Christian Carion执导）。当时法国、英国、德国士兵正在近距交战。随着平安夜的到来，法、英、德士兵都在各自的壕沟里度过平安夜，等待圣诞节的降临。后来，因着一首“平安夜”，士兵们各自从壕沟里走出来，在中间地带以德语、英语高唱圣诞诗歌，互相祝贺，交换礼物，并达至协议在圣诞节时当日休战一天。隔日，圣诞节当天，军队牧师带领大家进行了圣诞联合崇拜。敌对的士兵们因着圣诞节平安的符号象征，打破仇恨和战争的宿命，和平休战，共度圣诞，这样的“圣诞节休战事件”也成为了一个象征，力证圣诞节无远弗届的影响力。

事实上，赋予圣诞节影响力的，不是节日本身而是这节日的主人耶稣基督。耶稣说：“我留下平安给你们，我把自己的平安赐给你们；我给你们的，不像世界所给的。”（约翰福音十四章27节）的确，耶稣的 “平安”绝非世界所能给于的。耶稣的“平安”看似柔弱却极其强大，不可思议地使处在激烈战争的士兵失去战斗力。在“平安夜”的圣光颂赞中，他们心中对平安的渴慕就像缺了堤的大水，翻腾汹涌。他们不再以国徽作为符号看待仿佛没有面孔的敌人，而是把对方看为与自己一样的人；不止看对方为人，更看对方为朋友。

我着实盼望圣诞节的平安，能深深地影响马来西亚人。让“平安”这不分种族、信仰、语言和政党的共同渴望，能复合国家目前因为政治利益所造成的分裂，能挽回因为种族主义而牺牲掉的和平。

饶恕，不可能的可能

我们的生活的每一天几乎都必须祈求被饶恕或饶恕别人。大多数都是芝麻绿豆的小事，而且很多时候都是无心之失。不过，当过犯较严重，故意犯罪，或一犯再犯，饶恕就成为一个大难题。是的，若我们了解饶恕的含义（正如我们了解包容的含义），我们就明白饶恕从来不是一件容易的事，饶恕在人类社会中甚至像是不可能的事。

波兰裔法国人杨凯列维奇（Jankélévitch）出版过两本关于 “宽恕”的书，一本题为《宽恕》，其后出版的名为《不受时效约束》。杨氏对德国纳粹在二战时期屠杀犹太人的罪行表示了决不妥协的态度，他把赎罪、拯救、救赎和调解与宽恕联系起来，最后他认为，宽恕是不可能的。他认为不应该实行宽恕，不应该宽恕，应该不宽恕。他说：“宽恕在死亡集中营中已经死亡”。

后现代哲学家德里达（Jacques Derrida）根据杨凯列维奇的观点，归结出杨氏的两条宽恕公理：

一）     宽恕只有在被要求时，明确或暗含地被要求时才能同意；

二）     当罪恶过于严重，当它超过了罪恶的极端的或人类的界限， 那就不再谈得上宽恕。

归纳了杨氏的论点后，德里达说出自己的看法：“如果存在宽恕，它就只应该并只能够宽恕不可宽恕、不可补救者，即做不可能之事。宽恕可宽恕、可补救、可原谅，这是永远可能做的，这不是宽恕。” 德里达就宽恕的含义提出一个挑战性的重点。饶恕是不可能的事，因此它是可能的。也就是说，宽恕在人世间难如登天因此是不可能的事，但“宽恕”这个概念的存在，正表明了宽恕是可能的。可能我们会想，有没有一些历史性的参考能够让我们看见真正饶恕的例子呢？

我想在这纪念神子基督降生的圣诞月，思考耶稣基督闯入人类时空所带给我们有关饶恕的启示。上帝为了饶恕悖逆的世人，竟差遣祂的独生子耶稣基督降生于世，为人赎罪被钉十架，叫一切相信并悔改的人不至灭亡，反而能与上帝和好。这救赎的恩典是实施在所有愿意悔改的人身上，而非实施在所有人身上（否则就成了普救论了）。也就是说，杨凯列维奇说到饶恕的重点：饶恕要求悔改！饶恕有其条件，就是被饶恕的对象必须悔罪。但从来不是决不饶恕！因为上帝先行宽恕，为饶恕世人祂付上了极大的代价。所以，绝不是决不宽恕。

当耶稣的门徒彼得问耶稣：“主啊，如果我的弟兄得罪我，我要饶恕他多少次？七次吗？”耶稣对他说：“我告诉你，不是七次，而是七十个七次。”（马太福音十八章21至22节）。耶稣将问题从一般人际关系拉到另一个境界，因为天国的缘故，你要随时预备饶恕！这让我想起创世纪四章23至24节记载拉麦的豪语：“壮年人伤我，我必杀他；青年人损我，我必害他；人若杀该隐，要遭报七倍；人若杀拉麦，必遭报七十个七倍！”（创四23-24）。当世人以拉麦的原则行事为人时，耶稣打破世人决不饶恕的观念，说不是七次，是七十个七次，即是无限的饶恕！

这正是德里达点出有关饶恕议题的另一个重点：饶恕是不可能的事，因此它是可能的。真正的宽恕是神圣的事，因为它是绝对超越的事。即是不可能，如何可能？耶稣的十字架！基督的降生和十字架的救恩，在人类历史中发出万丈光辉，让世人知道饶恕虽是绝对困难，但决非绝不可能。耶稣的教导和成就的事看来非常激进，但这也正表明了“饶恕”这个字的概念本来就是激进的。

天父上帝的爱与宽恕藉基督十架全然彰显，这让饶恕在人间成为可能，也成为基督门徒无限饶恕的动力。惟有全然仰赖天父，当别人得罪，伤害我们的时候，我们才有超越的智慧与力量，反过来活出彰显天父对待罪人的方式，拥抱伤害我们的人。此外，耶稣基督的十架也提醒我们，上帝是付上极大的代价使宽恕成为可能，而非以忽视正义的方式来宽恕世人。因此，宽恕决非廉价的，也决非宽容恶行。罪恶就是罪恶，不能被宽容取消。廉价的宽恕忽视正义，忽视正义的宽恕是虚假，也可能是怕事的结果。真正的饶恕不是回避恶事，忽略正义，而是促进和解这饶恕的目的。

在基督十架光芒的照耀下，基督门徒即使是面对倔强又毫无悔意的人，我们也必须摒弃心中所有恶毒意念，透过上帝的恩典来证明我们准备好饶恕对方，因为上帝宽恕的爱已经使我们自己变得谦卑。所以，我们可以总结说，饶恕过程的第一步是无条件的（不是基于犯错者愿意悔改和作出补偿），然而成熟而完全的宽恕却非无条件（无需要求悔罪，赔偿）或单方面的一厢情愿，而是至终要达至最终目的—双方的和解。

饶恕，不可能的可能。为何可能？只因基督的十字架。

Touch of Christmas

人类很奇怪，每一个人都不一样，指纹也是独一无二的，不同的种族，不同的语言，不同的文化等等。但是真正叫人惊讶的，是独一的每一个人，却有着一些共有的事。而且非常明显，明显得叫人无法忽视。这是一种奇妙的吊诡。嫉妒、贪婪、自私、欺骗在不同的种族，语言和文化的人中，都是一致负面，不受赞扬的事。而正义、和平、爱、勇气，孝顺父母等等美好的行动，则不管是什么种族，语言和文化的人都一致表示赞扬推崇的。所以，就因为人有共通性的这个事实，让一些故事能突破种种差异直接touch到我们的心。

例如所谓“西方的”童话故事《灰姑娘》为什么历久不衰，为什么能感动不同种族文化的人？那肯定不是因为玻璃鞋，而是它给于我们的美好信息：“叫卑贱的升高”。后来《少林足球》延续了这个感动人心的套路。《美女与野兽》带来另一个伟大的教训：“爱一样东西，一定要在它尚未成为可爱的对象之前”。这故事肯定让许多“外貌协会”的拥趸因为看见自己对爱的肤浅而惭愧不已。就因为人类拥有无法解释那共有的事，韩剧不只是在韩国受欢迎，就算故事多么老掉牙，多么千遍一律（癌症、瞎眼、失忆、失散的兄妹...），在台湾、大陆、马来西亚都是那么受欢迎。为什么《那些年，我们一起追的女孩》激起这么大的追捧？因为全世界青春期的少男少女都一样。虽然事实上，“那些年错过的大雨，那些年错过的爱情，好想告诉你，告诉你我没有忘记...”这首歌不是现在的大学生唱的，而是我们这种三十多岁的uncle，aunty唱的。因为我们真的错过了，而大学生们不过是正等待着错过或被错过。

又或者一些虚构的西方电影，例如《暮光之城》（The Twilight）。若电影里只剩下吸血鬼好像蚊子那样不断吸人血的内容，我真怀疑它还会有多少人想看？但当编剧将人类共有之事放进人类，吸血僵尸，人狼的爱恨情仇纠缠中，很多人就被touch到了。吸血鬼、人狼等不过是外壳，真正感人的是我们共同的事。暮光之城里头，人类女孩与吸血帅男的爱情才是最吸引人的地方。噢！说到爱情，当杰克（Jack）和玫瑰（Rose）说“you jump I jump”的时候，管你是黄种人，白种人，管你有没有坐过轮船，全世界的人都被感动得与铁达尼号一起沉进深海里了...so touch! 又例如《魔戒三部曲》，故事虽然是虚构的，但就像它的作者托尔金所说的“那是一个真实的世界”。我想我明白托尔金在说什么。魔戒三部曲里面有关爱、邪恶、正义、友情、勇气、诱惑、人的软弱...描述得多么的深入和真实。这直触人性深处的“真实”，不会只是英国人和纽西兰人感受得到，而马来西亚人和日本人则毫无感觉...。这些共有的事，突破文化、语言、种族差异，直触人心，叫人为之动容。

这些人类共有的事不只放在虚构世界中足以叫人动容，甚至放在动物和机器的身上也能达至同样的效果。多少人因为《Happy Feet》里Mumble的毅力和勇气而感动到哭？立志不再轻言放弃？最明显的例子是动画片《Wall.E》。wall. e是未来世界，一个收拾地球垃圾的机器人。相信看过电影的人都会认为wall. E非常可爱，但他为什么可爱？因为它和你我一样有灵魂，有感情，有喜怒哀乐，而不只是冰冷的机器。一个小时四十五分有关机器收拾垃圾的纪录片谁想看？我认为电影中有一幕最能证实我所说的。就是当wall.e“坏了”，完全忘了Eve，成了现实中的机器，只会按它被设定的程式收集垃圾时，我们的心都碎了...感动我们的不是这样的wall. e， Eve所爱的也不是这样的wall. e。真正的机械不会触动我们的心，你会不会因为你家的冰箱伤心流泪？责备它为什么对你那么冷淡？机器不能感动人心，反而抹杀人性。真正的机器只会促成富士康十二连跳的事情。因为我们拥有共同的事，因此Wall. e这个机器人才可能感动人类。

来到这里，我请大家思考两个问题：一，为什么人类会有这些共有的事？你真是以为这些共有的事是随着进化发展出来的吗？为什么不同语言、文化，种族的人竟有这么一种近乎“自然定律”（万有引力、遗传、化学规律等等）的“律”存在？没错，我说的正是所谓的“是非律”，过去的思想家称为“自然法”，也就是“人性法”。我承认这绝不是三言两语能解决的问题。但我倾向于认同神造人时，将一些价值观念标准放在我们里面。二，为什么这些共有的事能touch到我们的心？共有的事，就一定能触动你吗？未必。如果每个人都有一辆法拉利跑车，你在路上看见法拉利就不会有任何感觉了。所以我们这些共有的事会触动我们的心，是因为这些都是人类生命真正重要的东西。惟有你生命真正重要的事，才会触动你的心。

谈了这一大堆的，究竟和圣诞节有什么关系？因为我要把大家从虚幻中带回真实。从各种错误，扭曲，自以为是当中走向关乎生命最重要的，那些正确与荣耀的事。“Welcome to the real world!”（by Morpheus， Matrix）。圣诞节为我们共有的事，生命中真正重要的事提供了答案；圣诞节的信息是关乎人类、起源、结束、灵魂、生命、神的事，因此它突破历史（过去、现在和未来），超越种族、文化、语言的的限制，直触人心！

圣诞节是纪念一个婴孩的降生。“有一个婴孩为我们而生，有一个儿子赐给我们；政权必担在他的肩头上；他的名必称为“奇妙的策士、全能的神、永恒的父、和平的君”（以赛亚书九章6节）。这婴孩是全能的神，这婴孩的名字叫做耶稣。为什么无限的神，愿意成为人，甘心成为婴孩？因为祂爱我们，愿意降卑自己来寻找我们，为要拯救我们，祂“要把自己的子民从罪恶中拯救出来”（太一21）。所以祂被称为“基督”，就是“救世主”的意思（路二11）。

人究竟出了什么问题，需要神作出这么大的牺牲？这肯定是因为爱；因为爱，祂愿意为出了这么大问题的人牺牲自己。这正是《美女与野兽》的真实版：“爱一样东西，一定要在它尚未成为可爱的对象之前”。在我们还很不可爱的时候，神就爱我们了。神需要作出这么大的牺牲除了爱以外，这同时也表示人出了他所能想象最大最大的问题，大到一个地步，人完全无法自己解决。

如果你是神，世人都犯了罪，你要怎么救他们？我会从人类当中选择一些人，叫这些人透过传讲和文字记录去告诉世人要这样做，那样做，不要犯罪，要行善...当中有做到，达到标准的就得救，没有跟到的，在标准线下的就不得救啦！这样，作得到的都是精英，理应有天堂作为奖赏；不达标的不能怪我，只能怪自己窝囊，活该下地狱。这很简单也很合理对不对？事实上，这些正是各样形式的宗教的内容。但事实是这办法行不通，因为没有一个人能够达到神的标准，以致得救。如果你的心脏能正常操作，你就不需要换心，如果你的肾能正常操作，你就不需要换肾，如果你能靠自己做个好人，你就不需要圣诞节，神子耶稣就不需要降生，不需要为你被钉十字架。肾坏了，需要依赖洗肾仪器，但它不能完全恢复你的肾脏功能。洗肾的仪器就像一切叫你做这个做哪个的教条律法，它的确有所帮助，但不能叫有问题的人完全称义，达至完满的“好”。罪人无法自救，你我需要的是耶稣。我们无力争取奖赏，只能仰赖恩典。

圣经说：神在天上查看，要看有没有好人？结果是没有，连一个都没有！在神眼里，整个世界都是不正常的，世界是一个巨大的不正常人研究中心。人类最堕落的情况莫过于活得像野兽，甚至禽兽不如。例子多得我无需赘述，只要我们真心照照镜子，再不然翻开报纸看看我们都干了些什么。堕落的人以为离开野兽能更接近天使，结果却是更接近魔鬼。人最堕落的情况莫过于活的像野兽，要不就是自以为神。然而，自视为神并无法让我们升上神的高度，相反的是坠落至魔鬼的高度。很难想象人怎么会相信“你就是神”这类的鬼话？是！我是神！我这个神不知道自己是神，我这个神会伤风，会怕鬼，会担心自己的健康，会在乎别人的看法，会暗地里干了许多见不得光的事。我是神？神经病！

我们常说：“举头三尺有神明”，“人在做天在看”，这说得对极了，试问谁能逃罪？是不是所有犯法的人都被公正的刑罚？不是！在马来西亚这公义不得伸张的国家，就有许多应该在监狱的人，仍在逍遥法外。看着他们的嘴脸，让我第一次为地狱的存在庆贺。神要比最公正的法官更公正，最明察秋毫的法官更明察秋毫，人纵然能够逃法，却肯定无法逃罪。在绝对公义的神面前，谁能逃罪？谁能站立得住？

圣诞节告诉我们，神同时是满有怜悯，慈爱和恩典的神，祂已为你我预备了救恩。在人们绝望的时候，神亲自来了，而且成为人，除了教导以外，无罪的耶稣亲自担当世人的罪，被钉在十字架上，死了，埋葬了，第三日从死了复活，战胜了死亡，战胜了罪恶，将天国带给来人间。所以，凡信靠耶稣的，罪就得赦免；无能为力的人，就能藉着耶稣重新被生，获得新造的生命，与离开很久很久的神恢复关系，过着满有尊严、自由、美善、平安、丰盛的生活。这正是灰姑娘触动人心的信息：“叫卑贱的升高”！被钉在十字架的不应该是耶稣，而是我们；被刑罚的不应该是耶稣，是我们。但祂为我们牺牲，好叫我们可以得救。耶稣不像Jack说：“You jump I jump!”， 而是“You fall,  I jump!”你堕落了，我来寻找你，拯救你！

圣诞节所诉说的，是你我生命真正重要的事，是关乎寻找，爱，拯救，自由，牺牲，灵魂，生命意义和神与人的事。无论你是什么人，抱持怎么样的世界观，你都无法忽视圣诞节的内容信息。若你是无神论者，你无法在圣诞节以高喊“Happy Holidays!”来掩盖耶稣作为一个历史性人物的事实。因为千万基督徒都为神曾降临人间欢腾庆贺。若你是宗教者，你更无法忽视耶稣基督的降生和十字架，不得不重新考虑，若靠自己真的能圆满，神还需不需要降世为人这个问题。若你认为神确实存在，但祂必残酷不仁，不理世人的暴君，那你不得不面对一位降卑背负苦难的神。耶稣降生在马槽，受逼迫，追杀，出卖，被钉十字架的事实，让我们知道神绝非麻木不仁，而是爱。

人类共有的事，是真正能触动你心的事，而能触动你心的，一定是你生命真正重要的事。愿圣诞的信息触动你的心，愿圣诞节有关寻找的故事，能以寻见，相遇，团圆为结局。在至高之处，荣耀归与神！在地上，平安归与他所喜悦的人！

Happy Holidays???

 

当圣诞节越来越商业，越来越世俗的时候，很多人以为是件好事，也为此庆贺。但其实他们不知道自己失去了什么。在美国，基于一种虚假宽容的氛围，也出于所谓政治正确的考量，有人提倡以“Happy Holidays!”这绝对世俗的祝贺语，取代带有宗教味道的“Merry Christmas!”。当圣诞节不过成为一个欢乐假期时，人们不知道自己的亏损有多大。就因为圣诞节普世欢腾，结果“普世”无视历史，反客为主，不想让欢腾的原因与自己扯上关系，只想让自我借机狂欢。这其实非常荒谬！

就像中秋节。当月饼价格越卖越贵，口味越来越多样化，广告打得越来越夸张的时候，顿时叫所有人感到不吃月饼就对不起自己。又像美容院与减肥中心。当他们那些带有歧视性的广告不断同化你我的审美观，将人分类标签时，所有稍微脂肪过量的人均感到必须作出人生最终极的抉择：要嘛美容减肥，要嘛自杀了断。圣诞节的世俗化，商业广告，消费情绪也搞得人心惶惶。人们觉得圣诞期间不送礼物给人好像是很丢脸的事，不参与狂欢倒数派对简直是对不起祖先。结果，人们过着自以为是的圣诞。

我们很明显的看见这“去宗教化”的污灵，非但不会带来更美的圣诞节，反而将带来七个比自己更恶的污灵。圣诞节在资本主义，消费主义，物质主义，世俗主义，享乐主义等群魔的乱舞之下，只剩下毫无灵气，物欲横流的欢乐假期。人们忽略了圣诞节真正触动人心的内容，也失去了被这节日信息触动的机会。这其实很可悲。

圣诞节是纪念神子耶稣基督的降生。神成为婴孩是为了“要把自己的子民从罪恶中拯救出来”（马太福音 一章21节）。所以祂被称为“基督”，就是“救世主”的意思（路加福音 二章11节）。因此圣诞节门徒欢唱“普世欢腾！救主下降！”，是因为神拯救我们，因此我们欢腾雀跃。对我来说，神的降临这神圣一刻，至终被人骄傲的降格为自我狂欢的假期，并不令我感到惊讶。这反而更是印证了“神为什么要降世为人？”的理由。我们果然是全然堕落，无法自救的。

在这里，祝大家圣诞快乐！盼望这个圣诞节，更多人能够从“欢乐假期”中醒悟过来。千万别在群魔的影响下，干了令自己一辈子遗憾的事。也盼望你能在圣诞节那天，去你家附近的教会，让圣诞，这对你生命至关重要的故事触动你，以致你能在圣诞节真正拥有欢腾的理由！阿门！

圣诞的奥秘

神能依照我所传的福音和耶稣基督所传的信息，

照着他奥秘的启示，坚定你们。

这奥秘自古以来秘而不宣，

但现在借着众先知所写的，照着永恒的　神的谕旨，

已经向万国显明出来，使他们相信而顺服。

愿荣耀借着耶稣基督，归给独一全智的　神，直到永远。阿们。


新约圣经 罗马书十六章25至27节

两位好友的男孩女孩短片

谁的生日？在这商业挂帅的时代，重要的不是节日的真正意义，乘机赚钱才是王道。现在又有多少人会像这短片的小女孩那样追根究底呢？下次在庆祝圣诞节，准备买礼物之前，先想想圣诞节的意义吧！




短片中的小男孩可以是我们每一个人。若我们真正了解圣诞节的内容，我们势必为之动容。圣诞节的奥秘浓缩成天使的颂赞『在至高之处荣耀归给上帝；在地上平安归给他所喜悦的人！』真正的平安从神而来，上帝的爱子离开天家降世为人，为要引领我们回家...My Love will get you home boy, my Love will get you home...