死基督徒

耶稣基督说：“天国近了，你们要悔改！”
耶稣所说的天国是什么意思？有人以为天国是天上的国家，也就是上帝高高在上的国度。这是一种把天国看为空间或地域的观念。也有人将天国看为是好人死后的归宿。这则是在时间上，将天国看为是未来式的。事实上，若我们以空间的观念看天国，必然注定受时间观念的牵制。可悲的是，许多基督徒持有这样的神学观。
这样的神学观所带来的致命伤，就是造就一群软弱的基督徒，一群不做门徒的门徒。因为持此神学的基督徒，会认为神的国家当然由祂老人家掌管做王，但这里，在我的王国里祂不是王，不是主。而在时间上来说，祂的主权也就无法对我现在的生命产生任何的作用，约束我的生命和生活。
这样，我们称耶稣为“主”，其意义就不过是头衔或称号而已。这或许和称呼周杰伦为“周董”是没有什么分别的。也就是说，这位主，不过是教会这块小得可怜的私人领域里的主罢了，祂并不能对我现在的家庭、事业、学业、政治、生命带来丝毫的影响力。这就表示祂的王权，主权事实上极为有限的，就有点像是遗嘱这样，是等到我死了以后才生效的。按照这样的思路逻辑，持此天国观念的基督徒，就是-死基督徒了！
所以，我们绝不能以空间的观念来理解天国。“天国”（又称为“神的国”和“国度”）所指的不是一个区域，而是一种关系！天国的意思就是“上帝的统治，治权”。也就是说，我们可以将“神的国”理解为“神作王”。所以，耶稣基督的宣告，乃是发出邀请。说明神的管制，治权已随祂而来，一种归正，以神为王的生命关系已然开启。任何人只要藉着基督，就能在此时此刻得享神的治权。这就是幸福人生的秘密。
当知道，被神管制绝不是一件悲惨的事，也不是一种对人性的侮辱。就像儿女本来就该受父母的管制一样。有父母的管制是幸福的，因为父母的管制里有爱！神管制我们就是因为爱！盼望你我都不是死基督徒，全然的回应耶稣基督的邀请，开启我们生命城堡里的每一个小房间，让祂在里面做王，成为我们实至名归的主！