异象 - 看见未来

“The Vision After The Sermon” By Paul Gauguin 1888

还记得信主后不久，就被安排上教会课程。当时导师谈到教会的十年异象，我很自然的就冒出一句“什么是异象？”当时的导师被我这么一问，顿时不知道该如何向我解释。我肯定导师是明白何为异象的，只是要向我这位还在喝奶的门徒解释何为异象却是困难的。后来我继续接受教会的培训，听道，读经，事奉，再后来到神学院装备，我承认对异象是有了较概念式的理解，但若要我解释得清楚却还是困难的。从神学院毕业后，进入禾场事奉。经过几年的横冲直撞（误打误撞？），开始寻问：“上帝要PCC成为怎么样的教会？”现在看回来就很清楚的发现这是一个关乎异象的寻问。若我问：“上帝要PCC作什么？”这就是一个关乎使命的寻求。所以，我开始阅读这方面的文章，希望能清楚的掌握异象的定义，以期能清楚且具体的把握异象，发展异象。

首先，异象是一幅图画。异象是你在脑海里面看见的一幅图画，一个画面。异象是你闭上眼睛，脑海里显现你两年後，五年後，十年後甚至二十年後的图象。申命记十一章10至12节，是上帝给要进入应许地的以色列人的异象，这异象很清楚让他们看见未来的画面：“因为你要进去得的那地，并不像你出来的埃及地；在那里你撒了种，还要用脚灌溉，像菜园一样。但你们要过去得为业的地，却是一个有山有谷的地，有天上雨水滋润的地，就是耶和华你的神眷顾的地；从岁首到年终，耶和华你的神的眼目常常眷顾这地”。异象是一幅图画，因此我们需要以信心的眼睛观看。

其次，异象必须是明确的，不是模糊不清的。上帝给于以色列人的应许地是非常明确的，就是耶路撒冷那一带，肥沃的土地。当我们寻求异象的时候，不是胡思乱想，不是天马行空，而是明确的，有根据的。从上帝而来的异象必定是符合上帝的心意的，是上帝所喜悦的。有异象的人，他知道方向，他知道要去什么地方，他知道要作什么，要完成什么。否则就是随着情绪的波动起伏作决定，不是随遇而安，就是朝秦暮楚。因此，异象会推动人前往明确的未来。

的确，异象是我们事奉的未来。过去是历史，是回忆，异象所思想的却是未来。除了圣经的预言，未来是无法预测的。但是服事神的人可以事先决定未来，藉由创造未来来决定你和事奉的未来。这需要实现和发展出神放在你生命中的潜能和恩赐。所以，我们要学习从众多事奉的可能性中作出最佳的选择。耶稣基督早就为教会定下使命，就是服事 – 服事神，服事人。所以教会存在的目的就是敬拜神（弗一12；西三16），培训门徒（弗四12-13；西一28），传福音和行恩慈。然而每一间教会的特质，所处背景不同，因此异象乃是这事奉群体在所处之地实现了这使命时的画面。可见异象乃是教会或个人的未来。

另外，异象必定是具有挑战性的。异象必定会挑战你委身，挑战你付出，挑战你跟随的。无法激励你，挑战你，就不是异象。耶和华上帝给于以色列人的应许地是流奶与蜜之地，是上帝给于以色列人的异象，然而以色列人必须面对这个挑战。“我也曾说：我要把你们从埃及的痛苦中领出来，到迦南人、赫人、亚摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地去，就是到流奶与蜜之地去。”（出三17）他们必须依靠上帝去攻取这地。还记得几年前PCC的同工退休会，我们针对教会使命《使基督徒更多，使基督徒更好》向神寻求教会异象时的情景。我们不断抛出问题，脑力激荡。“多”是多少？“好”是多好？若我们忠心和努力的达成这使命，十年后教会看起来是怎么样的？我们越谈越兴奋，也越谈越害怕，因为挑战实在太大了。这教会异象是我们能力所不能及的，因此它挑战和激励我们更委身，更信靠那位赐异象的主，深信“神能照着运行在我们心里的大力充充足足的成就一切，超过我们所求所想的”（弗三20）。

最后，我们要紧记异象是能够达成的。异象不是幻想，不是个人的野心，异象是从神而来。异象的根据若符合神的心意，是根据上帝的应许，它就一定是可行的，也是可达成的。然而我们绝不能忽略异象与信心是兄弟。神赐教会和个人异象，要求的就是信心的回应。当我们向神寻求异象，就不得不操练自己的信心。信心的对象是神，是主耶稣，不是我们自己！当人领受从神而来的异象，看自己一定会胆怯灰心，但若仰望基督，就必定得到能力达成神所赐的异象。

今年差传年会主题，是保罗气势磅礴的宣告：“我故此没有违背那丛天上来的异象”，也盼望也祷告它成为我们所有弟兄姐妹们共同的宣告。但前提是，我们必须清楚的把握神所赐予我们的异象，在其中看见我们的未来，勇敢接受它的挑战，委身竭力的将它实现。这样，我们才能说自己没有违背那从天上来的异象。否则我们就丝毫与“违背”占不上边，至多不过是“放肆”而已（箴二十九18）。