成龙老哥奴性重？我想大家都模糊了焦点！

自从成龙老哥说『他犯了全天下男人都会犯的错』和『台湾选举是个天大的笑话』以后，成龙老哥又犯众憎，引公愤了。这次他是在海南博鳌亚洲论坛发表言论，指香港台湾太自由，所以变得很乱，认为中国人是需要管的。结果引致两岸三地对他围剿，促他公开道歉...。

先不谈成龙老哥真正要说的是什么，我比较感兴趣的是批评者的反应。最经典的批评就是指『成龙奴性重！』，一时间『奴才』这个字突然流行起来。更有趣的是，网站facebook也有网民发动『召集十万人，支持送头发太黑太亮的成龙去朝鲜！』（这样也可以？也不知道有没有问过朝鲜肯不肯收留龙老哥...）

我觉得啊，成龙老哥这么多年来，好不容易才有一部值得称赞的电影『新宿事件』的出现，怎么就在这个时候引起公愤呢？这必然掩盖了他电影里突破性的演出。但是话又说回头，我倒觉得大家在一片批评和忿怒的情绪中模糊了焦点。基本上我觉得成龙老哥真的是表达能力不佳（正如曾志伟所说的），然而我也觉得听的人也有吸收能力扭曲的问题。最大的问题在于对『自由』的定义。由于每一个人对『自由』的定义模糊，所以各自受自己的背景，立场影响而各自表述。

『管制』与『奴性』有什么关联？我想这是因为对自由的定义模糊而产生出来的批评。我要问的是：受管制是否表示失去自由？接受管制是否是奴性使然？若说成龙贬低『自由』，人们又何尝不是贬低『管制』？个人认为自由具有绝对价值。正如罗曼罗兰的名言『自由！自由！不自由毋宁死！』失去自由，真是生不如死。然而自由是什么？自由是不是我爱作什么就作什么呢？德国哲学家康德就否定这样的定义，认为这样的定义是对自由的羞辱，是人们肤浅的看法。因此他给自由的定义是：『自由并非为所欲为，想作什么，就作什么；自由乃是你不想作什么，就能不作什么』。这是极为智慧的定义。很多人以为抽烟是自由的表现，我爱抽就抽，这是我的自由。然而，染上烟瘾的人其实已经失去了自由，因为他已经不能不抽了。为了表现自由而抽烟，却因为抽烟而失去自由，这正是吊诡之处。也难怪马来西亚政府立法管制，禁止十八岁以下人士购买香烟。各位看官，你认为这样的管制好吗？还是这管制叫马来西亚十八岁以下的人都成了奴隶？

在马来西亚有一个特别现象，而且是越来越严重。那就是闯红灯！许多电单车骑士的字典里根本没有交通灯，大有遇灯闯灯，遇红杀红的气势。不管红灯，黄灯，挡我者死！我就曾亲眼看见两位超有型骑士在十字路口互闯红灯的惊魂记。一个从我身边呼啸而过，另一个则从对面直闯过来。眼见两辆电单车就要撞在一块儿了，就在千钧一发的时候，这两位技术了得的仁兄，左拐右闪安然而去。令我记忆犹新的是他们受惊过度而扭曲的嘴脸！他们自以为自由，忽视一些保障自由的体制，结果失去了人性的尊严（我是指他们扭曲的嘴脸）！

为了更高的价值，例如：诚信，公义，爱，甚至是自由本身，管制是需要的，更是必要的。所以为了更高的价值，接受管制并不是奴性使然。对自由肤浅的认识，必定贬低『管制』，也同时贬低『自由』！我想，将这观念表达得最清楚的，是圣经里的一段教导：不要作罪的奴仆，以致不洁不法...倒要作义的奴仆，受义的约束（参罗马书第六章）。

我想成龙老哥犯众憎事件，的确是给大家上了有关『自由』的重要一课！